Nota bene

Die oneerlijkheid in het leven is niet echt veranderd sinds die schrijver van ongeveer 2500 jaar geleden. Er is nog steeds een groot verschil tussen rijk en arm in de wereld. Het recht is voor de arme veel minder toegankelijk dat voor de rijke. Er worden nog steeds mensen onderdrukt, uitgebuit, klein gehouden.

Wie wil er niet vrij zijn? Vrij om te doen wat je wilt, vrij van school, vrij van onderdrukking, vrij van zwaartekracht, als een vis in het water.

Toch zie je al aan de opsomming – dat totale vrijheid er niet in voorkomt. Altijd doen waar je zelf zin in hebt – loopt uit op conflicten. Altijd vrij van school loopt uit op leegte en je bereikt niets. Vrijheid na onderdrukking – loopt dat vaak niet uit op nieuwe onderdrukking? En vrij van de zwaartekracht – dan kan voor eventjes. In de ruimte leidt gewichtloosheid tot allerlei problemen.

Wie heeft dat als kind nooit gezegd of gedacht? Als je als laatste een koekje kreeg, als je zus of broer wel mee mocht – maar jij niet. Als je vriend wel voor een feestje is uitgenodigd – en jij niet. Of als er in je leven allerlei dingen moeite kosten en niet lukken. En anderen lijken alleen maar succes te hebben. Als de belasting veel van wat je verdient – opvraagt. Als in een land de regering allerlei baantjes gunt aan vriendjes en of familie. Het is niet eerlijk.

Er wordt wel eens gedacht – geloven is een aantal uitspraken voor waar aannemen. Of geloven in God is – je zelf aan een aantal geboden houden.

Ten diepste geeft de bijbel mij een andere kijk op het leven, op de wereld, op mezelf. Dat zie je letterlijk bij Daniël. Hij krijgt als het ware de backoffice te zien. Alles wat op de achtergrond van de gebeurtenissen van alle dag – deze gebeurtenissen beïnvloedt.

Soms hoop je op een doorbraak. Een doorbraak in medisch onderzoek van ziektes zoals MS en ME. Of in het kankeronderzoek. In de politiek was er een voorstel in de impasse tussen Israël en de Palestijnen. Maak een corridor, een doorbraak tussen de Palestijnse gebieden, dwars door Israëlisch grondgebied. Dat geeft meteen aan dat het werkelijk een doorbraak zou zijn. Wanneer Israël zoiets zou toelaten, zouden ze hun angst voor de Palestijnen deels opzij zetten.

Het is 40 dagen stil....
Tussen de opstanding en de Opgang of Hemelvaart van Jezus lijkt er niet zoveel te gebeuren. De opstanding is sensationeel - voor een kleine groep mensen. De rest van Jeruzalem heeft nog dagen lang iets om over na te praten. De politieke leiders zijn blij dat er weer rust is. De religieuze leiders zijn blij dat de onruststoker met zijn gespot met hun autoriteit dood is. Voor de vriendengroep van Jezus gaat het leven weer zijn gewone gang.

Wat kun je daar om verlegen zitten. Omdat je gekwetst bent – en niet aan verzoening toe bent. Omdat je onrecht is aangedaan waardoor je zo boos bent! Je bent dan verlegen met verzoening, daar ben je niet aan toe.

Je kunt naar goedmaken verlangen omdat iemand je niet meer wil spreken, niet meer wil zien. Omdat je zelf iemand pijn hebt gedaan. Omdat je jezelf bent tegengevallen. Omdat je jezelf zo vaak tegenvalt. Je kunt naar verzoening verlangen om alle berichten over conflicten in de wereld.

Een klokkenluider, iemand die aan de bel trekt wanneer er in een bedrijf dingen niet kloppen, doet dat meestal niet voor zijn eigen plezier. Want het is helemaal niet leuk. Meestal zit een bedrijf helemaal niet te wachten op iemand die minder leuke dingen vertelt over het bedrijf. Zo is het ook vaak met de klokkenluiders van God.